三緣

(三緣, 三缘)
The three nidānas or links with the Buddha resulting from calling upon him, a term of the Pure Land sect: (a) [lang id =1028]親緣 that he hears those who call his name, sees their worship, knows their hearts and is one with them; (b) [lang id =1028]近緣 that he shows himself to those who desire to see him; (c) [lang id =1028]增上緣 that at every invocation aeons of sin are blotted out, and he and his sacred host receive such a disciple at death.
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謂伊沙阤羅山, 樹提阤羅山, 二山中間, 有水, 廣二萬由旬, 其水生諸雜華, 互相照觸, 日光為之生冷。
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淨土宗說念佛能產生三種的緣, 即親緣、 近緣、 增上緣。 親緣是眾生的口常念佛名, 佛立刻聽到, 身常禮敬佛, 佛立刻看到, 心常念佛, 佛立刻知道, 此情形顯示念佛人的三業已經跟佛的三業相應不離了; 近緣是眾生如想見佛, 佛立刻應念而出現在他的面前; 增上緣是眾生稱念佛, 念念都能夠消除無量劫以來的罪業, 當命終的時候, 佛就來迎接他往生西方。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 三缘──汤泉三缘 → 三緣──湯泉三緣 — ﹝出稽古略﹞ 中天竺國王名迦勝, 問婆舍斯多尊者曰: 此苑有泉, 熱不可探, 未知何緣所致?願為決之。 尊者曰: 此為湯泉, 有三緣所致。 〔一、 神業〕, 謂神不守其道, 妄作禍福, 以取饗祀, 惡業貫盈, 使其煎灼此泉, 以償濫祭。 〔二、 鬼業〕, 謂鬼方出罪所, 遊於人間, 以餘業力, 煎灼此泉, 以償宿債。 〔三、 熱石〕, 謂熱石其色如金, 其性常炎, 故其出泉如湯。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三緣──湯泉三緣 — ﹝出稽古略﹞ 中天竺國王名迦勝, 問婆舍斯多尊者曰: 此苑有泉, 熱不可探, 未知何緣所致?願為決之。 尊者曰: 此為湯泉, 有三緣所致。 〔一、 神業〕, 謂神不守其道, 妄作禍福, 以取饗祀, 惡業貫盈, 使其煎灼此泉, 以償濫祭。 〔二、 鬼業〕, 謂鬼方出罪所, 遊於人間, 以餘業力, 煎灼此泉, 以償宿債。 〔三、 熱石〕, 謂熱石其色如金, 其性常炎, 故其出泉如湯。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三缘 → 三緣 — 謂伊沙阤羅山, 樹提阤羅山, 二山中間, 有水, 廣二萬由旬, 其水生諸雜華, 互相照觸, 日光為之生冷。 * * * 淨土宗說念佛能產生三種的緣, 即親緣、 近緣、 增上緣。 親緣是眾生的口常念佛名, 佛立刻聽到, 身常禮敬佛, 佛立刻看到, 心常念佛, 佛立刻知道, 此情形顯示念佛人的三業已經跟佛的三業相應不離了; 近緣是眾生如想見佛, 佛立刻應念而出現在他的面前; 增上緣是眾生稱念佛, 念念都能夠消除無量劫以來的罪業, 當命終的時候, 佛就來迎接他往生西方。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十三缘──日冷十三缘 → 十三緣──日冷十三緣 — ﹝出長阿含經﹞ 〔一緣〕, 謂須彌山, 佉阤羅山, 二山中間, 有水, 廣八萬四千由旬, 其水生優缽羅等雜華, 互相照觸, 日光為之生冷。 (梵語須彌, 華言妙高。 梵語由旬, 華言限量。 梵語優缽羅, 華言青蓮。 ) 〔二緣〕, 謂佉阤羅山, 伊沙阤羅山, 二山中間, 有水, 縱廣四萬二千由旬, 其水生諸雜華, 互相照觸, 日光為之生冷。 (梵語伊沙阤羅, 華言持軸。 ) 〔三緣〕, 謂伊沙阤羅山, 樹提阤羅山, 二山中間, 有水, 廣二萬由旬, 其水生諸雜華, 互相照觸,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十三緣──日冷十三緣 — ﹝出長阿含經﹞ 〔一緣〕, 謂須彌山, 佉阤羅山, 二山中間, 有水, 廣八萬四千由旬, 其水生優缽羅等雜華, 互相照觸, 日光為之生冷。 (梵語須彌, 華言妙高。 梵語由旬, 華言限量。 梵語優缽羅, 華言青蓮。 ) 〔二緣〕, 謂佉阤羅山, 伊沙阤羅山, 二山中間, 有水, 縱廣四萬二千由旬, 其水生諸雜華, 互相照觸, 日光為之生冷。 (梵語伊沙阤羅, 華言持軸。 ) 〔三緣〕, 謂伊沙阤羅山, 樹提阤羅山, 二山中間, 有水, 廣二萬由旬, 其水生諸雜華, 互相照觸,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 慈之三緣 — (慈之三緣, 慈之三缘) 仙籍語論。 一緣眾生、 二緣於法、 三則無緣。 悲喜捨心, 亦復如是。 《太上靈寶元陽妙經》: 若推其意, 唯應有一, 不應有四。 眾生緣者, 緣於五情, 原於其樂, 所緣一切眾生, 如緣父母、 兄弟、 妻子眷屬, 以是義故名眾生緣。 法所謂緣者, 緣諸眾生所須之物而施與之。 不見父母兄弟妻子眷屬, 見一切眾生皆從緣生, 是名法緣。 無緣者, 緣於天尊, 不住法相及眾生相, 是名無緣。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 十三缘 → 十三緣 — 謂日宮殿光, 照大海水, 水映日光, 而日生冷。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十三緣 — 謂日宮殿光, 照大海水, 水映日光, 而日生冷。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三斷 — ◆﹝出宗鏡錄﹞ 〔一、 自性斷〕, 謂智慧起時, 煩惱暗障自性應斷, 故名自性斷。 〔二、 不生斷〕, 謂得法空之時, 能令三塗惡道苦果永更不生, 故名不生斷。 (三塗者, 火塗、 刀塗、 血塗也。 ) 〔三、 緣縛斷〕, 謂但斷心中之惑, 則於外塵境, 不起貪瞋; 於境雖緣, 不生染著, 故名緣縛斷。 ◆﹝出阿毘達磨品類足論﹞ 〔一、 見所斷〕, 謂聲聞初果之人, 斷惑見理, 名為見道。 因斷三界八十八使見惑, 故名見所斷。 (三界者, 欲界、 色界、 無色界也。 八十八使者,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • — (緣, 缘) 內丹名詞。 《天仙心傳》: 〝緣者情根情塵是也。 不由內蘊, 即由外觸。 必須放下, 天心乃現……修性始此, 修命亦始此〞。 其〝放下〞功法主要有以下幾種: 〝一、 緣起立除﹔二、 成起成蝟, 中如焚炙, 聚而坡放﹔三、 緣起膜視, 聽緣自緣, 末後一著, 乃為仙著〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

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